日前，法國國民議會(huì)以0票反對通過一項(xiàng)法案，簡化法國在殖民時(shí)期掠奪所得文物的歸還程序。“法蘭西能脫胎換骨，將不義之財(cái)歸還被搶掠的中國”，法國一位議員發(fā)言時(shí)引用雨果166年前的話并直言“這一天終于到來”，引發(fā)廣泛共鳴。

法國此次全票通過文物歸還法案，絕非簡單的“器物返還”，而是推動(dòng)文物返還從外交博弈上升為法律義務(wù)，展現(xiàn)遲到而珍貴的文明自省，也給所有曾進(jìn)行過殖民掠奪的國家做出表率，更值得日本等仍在回避歷史、拖延文物返還的國家深刻反思、認(rèn)真學(xué)習(xí)。

每一種文明都有平等發(fā)展、自主傳承的權(quán)利，沒有高低優(yōu)劣之分，哪里的文明就該扎根哪里的土地，誰的歷史就該由誰守護(hù)與講述。

曾經(jīng)，西方國家將殖民掠奪粉飾為“探險(xiǎn)”，將暴力劫掠美化為“收藏”，將強(qiáng)占文物辯解為“保護(hù)”。而對被殖民國家而言，文物流失不只是“器物離散”，而是國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的血淚史。數(shù)百年來，西方主導(dǎo)的敘事嚴(yán)重扭曲歷史。

如今，正義等來了回響。世界多國陸續(xù)在不同層面開展文物追索與返還實(shí)踐，正是對殖民霸權(quán)、“西方中心”敘事的糾偏，是歷史共識的回歸、文明主體性的綴和。這與全球南方國家崛起、國際力量對比深刻調(diào)整相適應(yīng)，與平等有序的世界多極化大趨勢相順應(yīng)，與尊重世界文明多樣性的“全球文明倡議”相契合。

當(dāng)今世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，地緣沖突不絕，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治陰霾不散。從強(qiáng)權(quán)主導(dǎo)的舊秩序走向公平正義的新秩序，亟需為構(gòu)建新型國際關(guān)系注入深厚的文明力量。

中國人與很多曾遭受殖民侵略的國家人民一樣，對文物流失、山河破碎有著刻骨銘心的記憶，對文化自信、民族復(fù)興有著孜孜不倦的追求。近年來，中國不僅通過多種方式，推動(dòng)流失文物回歸，促成美國、意大利等西方國家歸還文物；而且同全球南方國家一道，促進(jìn)世界不同文明駛向平等、互鑒、對話、包容的航道。

以文物返還為紐帶，推動(dòng)國際社會(huì)從“占有對抗”走向“歸還和解”，是以尊重?fù)Q尊重、以信任促信任，也展現(xiàn)著處理國際競爭、分歧、齟齬的智慧與格局。推動(dòng)“霸權(quán)邏輯”讓位“和合文化”，化解文明隔閡、促進(jìn)文明互鑒、消除文明分歧，才能走好同球共濟(jì)、和合共生的人間正道，這正是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生動(dòng)實(shí)踐，更是人類文明包容共存、互利共贏的必然選擇。

也應(yīng)清醒認(rèn)識到，法國這項(xiàng)法案是“起點(diǎn)”，絕非“終點(diǎn)”——只是讓流失文物“回家的大門正式打開了”。期待中國文物從楓丹白露宮踏上歸途，盧浮宮的青銅器重歸華夏，推動(dòng)世界各國人文交流、文化交融、民心相通，才能以跨越世紀(jì)的文明新生，促進(jìn)人類文明共生共榮、攜手并進(jìn)。

（執(zhí)筆：李拯、歐陽金雨、李焱婕）